Así continúan contestando, punto por punto, con la meticulosidad que nace del conocimiento del tema por vivencias propias, algo que solo lo pueden aportar quienes sufren la problemática y trabajan para que todo esto alguna vez cambie.
Así sigue:
f) ¿La simplificación de la praxis canónica, respecto al
reconocimiento de la declaración de anulación del vínculo matrimonial podría
ofrecer una real contribución positiva para la solución de los problemas de las
personas implicadas? En caso afirmativo, ¿de qué manera?
La agilización en la declaración de la nulidad es
totalmente necesaria, pero muchos quedan fuera de esta posibilidad por razones
diversas.
Debieran abrirse otros caminos que condujeran a la
comprensión y aceptación de la muerte del amor como realidad existencial.
Siendo así, considerar el amor como materia del sacramento sin el cual dejaría
de ser.
Ayudaría, también, la elaboración de una teología del
fracaso humano y cuestionarse cómo vivir en cristiano el fracaso conyugal y su superación.
De cualquier modo, los diferentes casos precisan
discernimiento y soluciones diferentes.
El reconocimiento del matrimonio civil, así como otras
situaciones consideradas irregulares canónicamente, podrían aceptarse como un
camino en proceso hacia el matrimonio sacramental.
g) ¿Existe una
pastoral para acercarse a estos casos? ¿Cómo se desarrolla tal actividad
pastoral? ¿Existen programas sobre ello en ámbito nacional y diocesano? ¿Cómo
se anuncia a separados y divorciados vueltos a casar la misericordia de Dios y
cómo se concreta el sostén de la Iglesia en su camino de fe?
No existe una pastoral específicamente orientada a
acompañar a los separados en nueva unión.
Nuestro caso de “El Alfarero” es la única
experiencia pastoral que
conocemos en Uruguay. Ha sido iniciada por laicos en Montevideo, con el apoyo del Movimiento Familiar Cristiano, contando con la integración desde el principio de un fraile dominico. Actualmente estamos en etapa de extensión hacia el interior del país.
conocemos en Uruguay. Ha sido iniciada por laicos en Montevideo, con el apoyo del Movimiento Familiar Cristiano, contando con la integración desde el principio de un fraile dominico. Actualmente estamos en etapa de extensión hacia el interior del país.
En
nuestras reuniones compartimos experiencias de vida iluminadas por la Palabra
de Dios y profundizamos en los nuevos aportes de diversos autores respecto de
nuestra situación y el modo de divulgarlos.
Presbíteros y laicos se
encuentran confundidos frente a esta realidad, se sienten movidos a la
misericordia, pero paralizados por una doctrina incuestionable.
La misericordia es anunciada
de palabra, pero negada con razonamientos teológicos, argumentos
canónicos, y hechos que la contradicen.
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