DIME POR DONDE CAMINAS Y TE DIRE QUIEN ERES
En una
acera los dogmáticos cultores del chupacirismo, preconciliar, retrógrados e
inmisericordes que se oponen a cualquier apertura de la Iglesia olvidando que
este Papa fue elegido en un Cónclave de Cardenales y no en un casting para un
reality.
En la
otra acera los fundamentalistas de un ateísmo recalcitrante con fuerte
contenido de odio a todo lo que tenga que ver con la Iglesia y en medio de
ellos, casi como convidados de piedra, los católicos divorciados en nueva
unión, creyentes comprometidos que sólo aspiramos al fin de una discriminación
que nos pretende convertir, para empezar, en fieles de 2º categoría.
Nuestra
problemática, descalificada por unos y menospreciada por otros es símbolo
inequívoco de que quienes opinando desprecian, discriminan y descalifican y que
entienden poco o nada de la real situación. A veces la ignorancia es la hermana
mayor de la soberbia.
Hasta el hartazgo
hemos manifestado que quienes, conscientes y convencidos, asumimos el
compromiso frente al Altar y luego, por las causas que sean, no hemos sido
capaces de llegar hasta que la muerte nos separara no lo hemos hecho con el fin
de volver a reiniciar un camino, tendiente a reclamar por el acceso a los
Sacramentos.
El
compromiso de vivir en plena continencia, o sea de abstenerse de los actos
propios de los esposos, que plantea la Exhortación Apostólica Familiaris
Consortio, nos coloca ante la duda de que entendieron en el Sínodo de hace 35
años respecto de cuales son los actos propios de los esposos, aunque si con
ello se pretendió limitar la relación a encuentros carnales, quizás se pueda
pensar en un concepto limitado de las relaciones entre hombres y mujeres y más
que alejado del real funcionamiento de una familia.
Ni nuestros hogares no son burdeles, ni nosotros
somos promiscuos compulsivos ni sexópatas irredentos.
PEREGRINAMOS JUNTOS PERO NO MEZCLADOS
En este ancho pasillo que queda entre ambas
aceras tampoco hay uniformidad de pensamiento y quizás esto también haya que
explicarlo otra vez:
En ese corredor marchamos, juntos pero no
amontonados, sin solución de continuidad los siguientes grupos de divorciados
en nueva unión:
- Los que no mantienen una vinculación firme y comprometida con la Iglesia, para los cuales la problemática les resulta menos importante que el tamaño del grano de arena en los desiertos africanos.
- Los que han caído en las garras de movimientos que asimilan sacramentados y de nueva unión, hábiles ocultadores de la problemática, funcionales a los más bajos intereses preconciliares es posible que ni siquiera sientan la necesidad del debate y hasta que encuentren en la Comunión Espiritual el alimento ideal para sus almas, en vez de un premio consuelo que no sólo puede resultar agraviante, que impulsa a la duda respecto a sí existe un Jesús Sacramentado para los probos y otro para los demás.
- También pululan entre ambas aceras los que han creído la fábula interesada de la cuestión de conciencia que otros difunden en privado y de la que reniegan en público y la incitación al acceder a los Sacramentos impulsando a comulgar donde no causaren escándalo, haciendo un interpretación interesada, absurda y errónea de la EA Familiaris Consortio. Ellos tampoco tienen problemas.
- En realidad los tienen, pro les han vendido que no es para tanto y lo han comprado, como se compran las pastillas para adelgazar que se promocionan en las Teletiendas.
- Pero si unos por que nos les interesa, otros porque se han conformado y otros porque han encontrado una salida por donde escurrirse, entonces
¿Porqué tanto revuelo? ¿Porqué tanto agitar el fantasma del cisma? ¿Porqué
tanta preocupación?
RESPUESTA A TANTOS
PORQUÉS
Una
respuesta posible es porque entre ambas aceras y en medio de tantos confundidos
y quizás equivocados existe un grupo de fieles, sin importar cuantos, que
entendiendo que la problemática afecta a todas las sociedades en forma
transversal, sin distinción de raza, edad, nivel educativo ni status social,
que hacen del sometimiento al Fuero Externo su bandera, del compromiso y del
testimonio de vida su estandarte y del reclamo indignado su respetuoso su objetivo.
Tal
vez ese sea el meollo de la cuestión. Demasiados progresistas para los
preconciliares, demasiados sumisos para los que se pasan la legalidad por el
Arco del Triunfo.
En
este último grupo estamos los que hacemos La Barca quizás el único blog hecho por y para
católicos divorciados en nueva unión de todo el mundo, que ha publicado más de
800 Posts y que recibe visitas desde 81 países del todo el mundo. No somos
importante por lo que hacemos, pero si tanto por lo que pregonamos como por lo
que reclamamos.
Desde
La Barca propiciamos con la misma convicción y contundencia el respeto
irrestricto al Fuero Externo como solicitamos que los Tribunales Eclesiásticos
midan con la misma vara a pobres y anónimos que a ricos y famosos.
Desde
La Barca alentamos la bendición de los alimentos, la oración en familia, la
educación católica de nuestros hijos, la asistencia a misa y la participación
en movimientos religiosos, por citar sólo algunos ejemplos, pero con la misma fuerza
reclamamos por una pastoral moderna, aggiornada, misericordiosa y contenedora
que nos haga sentir a todos que, aún viniendo desde las periferias, merecemos tener
pastores con olor a oveja que nos atiendan y procuren con solícita caridad que
no seamos consideremos separados de la Iglesia.
RAZONES
PARA LA ESPERANZA
Si la
problemática tiene visibilidad, si ha dejado de ser un tema tabú, si ha
emergido y es debate obligatorio en muchos ámbitos no es tanto por quienes
quieren darle una solución sino por los muchos (o no tantos) que se empeñan en
barrer bajo la alfombra, como si ese camino fuera el que merecemos y con el
cual se pudiera poner fin a una discusión que lleva siglos.
Para
algunos, la resolución de la problemática de los divorciados en nueva unión es
una pretensión espasmódica de 4 loquitos pecadocéntricos que se han encontrado un
Papa progresista con inusitado entusiasmo por una causa que beneficiaría a réprobos
pecador compulsivos.
Esta
situación sería analizable si no obviara interesadamente que El Tribunal Apostólico de la
Rota Romana es, básicamente, el tribunal de apelación del Papa (cfr. Código de Derecho Canónico, canon 1444 § 1), que juzga causas de
declaración de nulidad matrimonial y que además su primera regulación data de 1331.
Dicho en términos sencillos se ocupa, entre otras cosas, de la
situación que preocupa tanto a un sector ultra ortodoxo de nuestra Iglesia,
pero no desde ahora sino desde hace casi 800 años, así que de novedoso, nada, y
sino que pidan la disolución del Tribunal y que terminen con tanto escándalo.
Con la
esperanza que el Espíritu Santo ilumine a TODOS nuestros Obispos y los insufle
de misericordia, aguardamos el Sínodo, dispuestos a disfrutar de lo que se decida,
con la misma ilusión que esperamos que si nos abren un puerta para entrar no la
encontremos llena de cáscaras de banana y con los pisos muy encerados para
luego criticarnos si nos resbalamos y salir corriendo a buscar ambulancias para
que nos auxilien y terminar diciendo que eso es misericordia y amor al prójimo.
Somos
divorciados en nueva unión, nos sometemos al Fuero Externo, a veces comemos
vidrios pero que nadie espere que digamos: ¡¡ mmm, que rico.!!!

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