En uno de ellos, hemos recibido la
siguiente respuesta.
No es lo que usted dice, en
absoluto. Queremos ser cristianos sin cruz y eso es imposible. Si me ha salido
mal el matrimonio no puedo, ejercitando mi propio derecho, cambiar esa cruz por
otra que, ahora, se me antoja más liviana.
Eso es una prueba evidente que ya he
perdido la fe y ya no creo en Dios, ni en su Misericordia, ni en su
Providencia. El que busca a Dios con corazón contrito y humillado, le
encuentra, como el hijo pródigo al Padre. Y en el Salmo también leemos : Si el
afligido invoca al Señor, Él lo escucha y lo libra de sus angustias.
Ya ve que todo tiene solución para
el que vive en comunión con Dios, porque todo lo que viene de Dios es bueno :
las contrariedades, los infortunios, el castigo por habernos separado
momentáneamente de Él, la enfermedad y la muerte; porque todo es para bien.
La que sigue es nuestra contestación
Su concepto de lo que se puede, se
debe y se quiere tiene un muy escaso sustento en la Doctrina oficial de la
Iglesia.
Aquí no se trata de matrimonios que
no han llegado a un final feliz, el tema pasa por otro lado y hay tantos
documentos de los Padres Sinodales, teólogos y hasta Papas, que abundar en
detalles sería estéril.
Su juicio lapidario lo coloca en
una posición que ni el Papa sería capaz de pronunciar, pero lo entendemos, la
acción deletérea de vastos sectores preconciliares que sueñan con una Iglesia
para pocos ha surtido efecto y los mensajes de neto corte sectario y obviamente
discriminadores están a la orden del día, máxime cuando el Sínodo está a punto
de comenzar y muchos temen la llegada de una Iglesia abierta, acogedora,
hospitalaria, aggiornada y fundamentalmente misericordiosa, que termine con
tanto fariseismo pululante.
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