ASI SOMOS

Algunos nos llaman adúlteros, nosotros preferimos definirnos como:

católicos por el bautismo, comprometidos por la fe, independientes porque nadie nos ha lavado el cerebro, divorciados por que las circunstancias de la vida nos han llevado a un fracaso y en nueva unión porque creemos firmemente en la familia como célula básica de la sociedad y hacemos de la Comunión Espiritual nuestro alimento del alma y porque nos sometemos al Fuero Externo.

Todo esto aunque los retrógrados y preconciliares nos digan simplemente ADULTEROS.
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abril 15, 2009

¿ CUANTAS COSAS NOS PERDEMOS ?


Desde Valencia (ESP) Fernando nos envía esta reflexión, tomada de El Club de la Efectividad y publicada originalmente en The Washington Post.

Sugerimos leerlo hasta el final, luego cerrar los ojos y pensar, quizás muchos de nosotros nos estemos perdiendo muchas cosas, quizás muchos conciertos escuchemos pero sean pocos los que los oigan.


El artículo dice:

Un hombre se sentó en una estación del metro en Washington y comenzó a tocar el violín, en una fría mañana de enero.

Durante los siguientes 45 minutos, interpretó seis obras de Bach.

Durante el mismo tiempo, se calcula que pasaron por esa estación algo más de mil personas, casi todas camino a sus trabajos.

Transcurrieron tres minutos hasta que alguien se detuvo ante el músico.

Un hombre de mediana edad alteró por un segundo su paso y advirtió que había una persona tocando música.

Un minuto más tarde, el violinista recibió su primera donación: una mujer arrojó un dólar en la lata y continuó su marcha.

Algunos minutos más tarde,...

... el violinista recibió su primera donación: una mujer arrojó un dólar en la lata y continuó su marcha.

Algunos minutos más tarde, alguien se apoyó contra la pared a escuchar, pero enseguida miró su reloj y retomó su camino

Quien más atención prestó fue un niño de 3 años.

Su madre tiraba del brazo, apurada, pero el niño se plantó ante el músico.

Cuando su madre logró arrancarlo del lugar, el niño continuó volteando su cabeza para mirar al artista. Esto se repitió con otros niños. Todos los padres, sin excepción, los forzaron a seguir la marcha

En los tres cuartos de hora que el músico tocó, sólo siete personas se detuvieron y otras veinte dieron dinero, sin interrumpir su camino.

El violinista recaudó 32 dólares.

Cuando terminó de tocar y se hizo silencio, nadie pareció advertirlo.

No hubo aplausos, ni reconocimientos

Nadie lo sabía, pero ese violinista era Joshua Bell, uno de los mejores músicos del mundo, tocando las obras más complejas que se escribieron alguna vez, en un violín tasado en 3.5 millones de dólares. Dos días antes de su actuación en el metro, Bell colmó un teatro en Boston, con localidades que promediaban los 100 dólares.

Esta es una historia real.

La actuación de Joshua Bell de incógnito en el metro fue organizada por el diario The Washington Post como parte de un experimento social sobre la percepción, el gusto y las prioridades de las personas.

La consigna era: en un ambiente banal y a una hora inconveniente, ¿percibimos la belleza? ¿Nos detenemos a apreciarla? ¿Reconocemos el talento en un contexto inesperado?

Una de las conclusiones de esta experiencia, podría ser la siguiente: Si no tenemos un instante para detenernos a escuchar a uno de los mejores músicos interpretar la mejor música escrita, ¿qué otras cosas nos estaremos perdiendo?

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UNA CRUZ A TU MEDIDA


Desde Tucumán (ARG) Maru nos envía este motivo de reflexión, perfectamente aplicable a todos en general y a nosotros, obviamente, también.


Varias veces pensamos que la cruz que cargamos en nuestra vida es demasiado pesada, veamos en estas imágenes, la razón de su carga y en vez de preguntarnos ¿Por qué? preguntémonos ¿Para qué?

Aunque en el original recibidoaparecían algunas leyendas, las hemos suprimido ya que todo es tan claro, que no necesita explicaciones.

















Él nunca nos abandona ...


Sólo hay una salida para los sufrimientos…pasando por ellos, Dios nunca te dará más de lo que puedes cargar. Así que carga tu cruz y regocíjate en el premio.

Aprendamos a cargar nuestra cruz sin renegar y sólo pidamos al Señor fuerza y fortaleza para salir adelante y salir triunfadores.

Cualquiera que sea tu cruz,cualquiera que sea tu dolor, siempre habrá un resplandor,un atardecer, después de la lluvia …..

Quizás puedas tropezar, quizás hasta caer…..

Pero Dios siempre está listo a responder a tu llamada ……

Dios siempre enviará un arco iris después de la lluvia.

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marzo 18, 2009

TAMBIÉN SON FAMILIA E IGLESIA (Parte 1 de 2)


Desde Montevideo (ROU) nos envía este artículo José Luis, del grupo Alfareros y tiene un valor excepcional, es el testimonio de un fraile dominico que entiende de un modo misericordioso las enseñanzas de la Encíclica Familiaris Consortio, y con su acción le deja la esperanza que actitudes así existen.

Al grupo Alfareros, les damos la gracias por compartir esta maravilla y nos sumamos a su alegría por haber encontrado un asesor espiritual de lujo.

Como el artículo es apenas extenso, lo hemos divido en 2 post, esperamos lo disfruten tanto como nosotros.


El artículo dice:


Me han pedido, más aún, me han insistido que escriba algo sobre la situación de los divorciados vueltos a casar.

Lo mío no es escribir, ni enseñar a nadie y mucho menos polemizar en un tema como éste. Lo mío es acompañar.

Así me lo he propuesto y desde hace tres años, camino con unos pocos matrimonios que se reúnen dos veces al mes en nuestra Parroquia de los Dominicos.

Se autodenominaron “Grupo del Alfarero” inspirados por el texto de Jeremías, capítulo 18, donde el Profeta dice: “Bajé a la casa del alfarero, y lo encontré trabajando en el torno.

Si se estropeaba la vasija que estaba haciendo mientras moldeaba la arcilla con sus manos, volvía a hacer otra a su gusto.

Entonces el Señor me dijo: ¿Acaso no puedo yo hacer con ustedes, pueblo de Israel, igual que hace el alfarero?”

En el grupo hablamos de los desafíos de una nueva unión y las dificultades que surgen de la relación con los hijos de uno, de otro y de ambos cónyuges, así como con las familias de ambos y otros problemas a los que deben enfrentarse en su nueva situación.

De una manera especial tratamos los aspectos que se refieren a su condición de creyentes y su pertenencia a la Iglesia.

Cuando digo que me propuse acompañar a ese grupo, no me refiero solamente a estar con ellos ...

... sino a participar de sus inquietudes y aspiraciones.

Juan Pablo II en su exhortación apostólica “Familiares Consortio” al referirse a las uniones libres de hecho, pide a la comunidad eclesial que “se preocupe por conocer tales situaciones y sus causas concretas” (FC.81)

Cabe decir lo mismo de los divorciados vueltos a casar.

De ellos dice expresamente en el número 84: “

En unión con el Sínodo exhorto vivamente a los pastores y a toda la comunidad de los fieles para que ayuden a los divorciados, procurando con solícita caridad que no se consideren separados de la Iglesia”.

Es un buen deseo, pero hacen falta signos y pasos más expresivos de esta voluntad.

Las personas que están en esta situación no pueden ser un “problema” para la Parroquia ni para la Iglesia.

Más bien me parece que son la ocasión para avanzar en la comprensión necesaria de una realidad humana que aflige a muchos hermanos y hermanas en la propia comunidad cristiana.

Tomar la decisión de divorciarse suele ser un proceso largo y doloroso, acompañado, muchas veces de un sentimiento de culpabilidad. Y puede ser que la haya, en cuyo caso es necesario asumirla y experimentar el perdón.

Esto es lo que piden a la Iglesia aquellos que siempre pertenecieron a ella.

Con mayor razón necesitan de su benignidad aquellas personas que han sido abandonadas injustamente o que encuentran en un divorciado o divorciada al compañero o compañera ideal para hacer un proyecto de vida.


Fuente: Boletín Nº 42 del CIEF (Centro de Investigaciones Familiares) Nov-Dic del 2007.

Autor: Padre Fernando Sola op, fraile dominico, Párroco de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario y Santo Domingo de Montevideo, Uruguay.


COMENTARIO:

El padre Fernando ha acompañado al grupo Alfarero - grupo de parejas en nueva unión - desde sus inicios hace seis años.

José Luis nos dice:

Junto con él hemos iniciado en el Uruguay la pastoral de los comúnmente llamados divorciados vueltos a casar.

Luego de un trayecto con objetivos claros pero con diversos contratiempos, hoy podemos decir que somos oficialmente reconocidos por la Archidiócesis de Montevideo.(ROU)

Tenemos representación en la Vicaria de la Familia, hemos tenido acceso a la radio de la diócesis, participamos en la fiesta anual de la familia, somos conocidos no sólo en la parroquia de los dominicos sino en varias de la ciudad y en algunas diócesis del interior del país y estamos tratando de llevar nuestra pastoral a todos los lugares que se requiera.



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TAMBIÉN SON FAMILIA E IGLESIA (Parte 2 de 2)


En este 2º post del artículo, nos encontramos con vivencias carne y hueso, con una comprensión excelente de la problemática y con una valoración sin medias palabras de la realidad de nuestra situación.


Nos dice:

En una ocasión escuché decir a una madre de varios hijos, divorciada y vuelta a casar, que con su nueva unión había salvado su vida y la de su familia.
Y pensé ¿no será eso lo que Dios quiere?

Pero la Iglesia también dice lo que Dios quiere con respecto al matrimonio.
Definitivamente, lo que Dios quiere es la vida y ésta en abundancia, y en el Evangelio vemos que Jesús, en nombre de su Padre, defendió la vida por encima de las leyes más sagradas.

No cabe duda que el plan de Dios es que el matrimonio sea para siempre, indisoluble, como también quiere que haya justicia en el mundo.

Pero cuando no se da, conseguirlo se convierte en una tarea y un ideal irrenunciable. La entereza con que estas parejas divorciadas y vueltas a casar cuidan y defienden su segunda unión es una prueba de la exigencia del amor y de la necesidad de que el matrimonio sea indisoluble.

Cuando el amor y el matrimonio se han roto irreversiblemente, existen varios caminos y uno de ellos es intentar una nueva unión y rehacer la vida.


Es lamentable que ...

... personas que se toman muy en serio su vida de fe y que viven responsablemente el amor conyugal en una segunda unión, sean excluidos de la mesa eucarística y de los sacramentos.

Este es uno de los sufrimientos más agudos de los cristianos que viven esta situación.

Es lícito desear y esperar que en un futuro no lejano el magisterio de la Iglesia llegue a declarar que un matrimonio, válidamente celebrado, a causa de una ruptura irremediable del vínculo y con un discernimiento serio y honesto, pudiera considerarse que deja de ser sacramento de la Iglesia, o cuando menos, pueda tener acceso a la plena Comunión de la Eucaristía.

Para la Iglesia, la dificultad, hoy por hoy, está en poder distinguir el criterio evangélico y el jurídico.

Un camino podría ser que se fortaleciera el concepto sacramental del amor en el matrimonio, como expresión del amor de Dios, y sin el cual no existe sacramento.

Actualmente hay muchos estudios serios que proponen nuevas perspectivas sobre el sacramento del matrimonio, y corresponde a los moralistas seguir en la búsqueda de soluciones a la problemática que se presenta desde la teología, la moral, el ecumenismo el derecho y la pastoral.

Mientras tanto, me parece oportuna la indicación del reconocido sacerdote redentorista, Silvio Botero, al afirmar que:

“Esta nueva perspectiva conlleva unas exigencias particulares: en primer lugar, educar al pueblo de Dios, no tanto para obedecer a la ley de la indisolubilidad matrimonial, cuanto para cultivar, en forma personal y responsable, el valor de la fidelidad conyugal como vocación que se funda en el amor fiel. En segundo lugar, se debe tener presente que hacer flexible la norma no significa debilidad, complicidad ni tampoco la “ley del menor esfuerzo”.
Es un bajar para rehabilitar (Botero, 2005: 357-377); es decir, atender a la debilidad del hombre para capacitarlo en vista a una respuesta más plena a la vocación de alianza”.


Fuente: Boletín Nº 42 del CIEF (Centro de Investigaciones Familiares) Nov-Dic del 2007.

Autor: Padre Fernando Sola op, fraile dominico, Párroco de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario y Santo Domingo de Montevideo, Uruguay.

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marzo 11, 2009

PREPARÁNDONOS PARA RENDIR EXAMEN


Este comentario al post SACRIFICIOS POR AMOR, nos lo envía Graciela desde Bs. As (ARG) como una ampliación debidamente fundamentada.

Realmente es muy difícil no estar de acuerdo, ya que coinciden con las enseñanzas del Concilio Vaticano II y además reflejan la opinión de muchos que vivimos en esta situación.



Nos dice:

Es muy importante para los laicos recordar estas palabras del Concilio sobre nuestra vida espiritual. Porque en estas líneas que citas se resume la esencia de toda práctica religiosa "auténtica".

Me animo a decir que todo lo demás es "puro adorno" si no vivimos primero estos consejos.

Efectivamente, el Bautismo nos hace partícipes del Sacerdocio de Cristo, Sacerdocio verdadero y "único" aceptable a Dios porque en Él no se ofrecieron animales ni alimentos, sino la misma vida de Jesús.

Al participar tan íntimamente de este sacerdocio, nosotros también ofrecemos ...

... nuestra vida entera a Dios, con todo lo que llevamos a cuestas, y lo entregamos al Padre con la ofrenda de Cristo en la Eucaristía.

Éste es el culto "agradable a Dios" del que habla San Pablo en Romanos 12, 1-2. e incluye todas nuestras circunstancias y vivencias, incluidos nuestros pesares y angustias más profundas.

Es muy bueno saber que nuestros sufrimientos tienen un "sentido redentor" cuando los ofrecemos de este modo, porque conocemos por la fe que al menos no son padecimientos "inútiles" que van a caer en el vacío, sino que sirven para traer al mundo frutos de amor, paz, sanación y comunión, según la dispensación del Señor.

Estos pensamientos nos devuelven la alegría y la paz en medio del dolor.

Por otro lado, es bueno recordarles a esos "pseudo espirituales" que juzgan y critican todo lo que no se acomoda a sus estructuras mentales, que lo que hace que un matrimonio sea un "sacramento" es el AMOR, la FE y la ESPERANZA, y de ningún modo la celebración religiosa, por más que se hubiera realizado en el mismísimo Vaticano.

Donde no hay estos tres "condimentos", NO HAY MATRIMONIO EN CRISTO, no hay "signo" de su amor y alianza.

Por lo tanto, a los que tienen el atrevimiento de criticar y designar con calificativos peyorativos a las parejas que se aman, yo les pediría que revisen sus propias vidas y vean si realmente están viviendo una alianza de amor con sus esposos/as legítimos dentro de sus casas, no sea cosa que a la hora del examen, terminen reprobados...

Graciela

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SACRIFICIO ESPIRITUAL POR AMOR


En una reunión de Cursillistas (miembros del Movimiento de Cursillos de Cristiandad) fuimos invitados a participar de la Proclamación de la Palabra y ahí acudimos.

Fue el 1º Jueves de Marzo, de 22.00 a 24.00, un horario especial para la reflexión, pero poco propicio para una noche lluviosa y fría del invierno español, a pesar de eso, había casi 30 personas.

En la Homilía, el párroco comentó algo que cuya fuente es el inobjetable Concilio Vaticano II, de un modo majestuoso, y para rematar la faena, nos dió a cada uno una hojita donde estaba el texto que había sevido de base para su reflexión, realmente un detalle de muy buen gusto.

Ahora lo transcribimos, remarcando lo mismo remarcó el SACERDOTE (lo ponemos con mayúscula porque así lo sentimos y no por error) y al final insertamos nuestro comentario.


El texto decía:


El Concilio Vaticano II quiere resaltar que "dado que Cristo Jesús, supremo y eterno sacerdote, quiere continuar su testimonio y su servicio por medio de los laicos, los vivifica con su Espíritu y los impulsa sin cesar a toda obra buena y perfecta" (LG 34).

"Pues a quienes Cristo asocia íntimamente a su vida y a su misión, también les hace partícipes de su oficio sacerdotal con el fin de que ejerzan el culto espiritual par gloria de Dios y salvación de los hombres. Por lo cual, los laicos, en cuanto consagrados a Cristo y ungidos por el Espíritu Santo ...


... son admirablemente llamados y dotados, para que en ellos se produzcan siempre los más ubérrimos frutos del Espíritu" (LG 31).

Así pues, el bautismo nos une a Cristo Sacerdote y nos hace partícipes de su mismo sacerdocio, y no sólo a los que llama al ministerio sacerdotal, de cuyo sacerdocio se distinguen no sólo en grado sino en esencia, sino todos.

Este sacerdocio real del que todos somos partícipes nos da la posibilidad de ofrecer en nuestra vida aquel culto que Él mismo llamaba "adorar al Padre en espíritu y verdad" (Jn 4, 23).

Los seglares están llamados a ofrecer toda su vida como sacrificio espiritual, cooperando así con la Iglesia en la consagración del mundo realizada continuamente por el Redentor.


"Los laicos, consagrados a Cristo y ungidos por el Espíritu Santo, están maravillosamente llamados y preparados para producir siempre los frutos más abundantes del Espíritu.

En efecto, todas sus obras, oraciones, tareas apostólicas, la vida conyugal y familiar, el trabajo diario, el descanso espiritual y corporal, si se realizan en el Espíritu, incluso las molestias de la vida, si se llevan con paciencia, todo ello se convierte en sacrificios espirituales agradables a Dios por Jesucristo, que ellos ofrecen con toda piedad a Dios Padre en la celebración de la Eucaristía uniéndolos a la ofrenda del cuerpo del Señor.

De esta manera, también los laicos, como adoradores que en todas partes llevan una conducta sana, consagran el mundo mismo a Dios" (CEC 901).



COMENTARIO

El Concilio Vaticano II plantea, con notable previsión que: “… incluso las molestias e la vida, si se llevan con paciencia, todo ello se convierte en sacrificios espirituales agradables a Dios por Jesucristo…”

Y en este terreno tenemos un sitio reservado, una entrada VIP para el palco de honor, ya que quienes hemos pasado por la traumática y dolorosísima circunstancia del divorcio y luego hemos tenido la bendición de animarnos a nueva unión y por eso quedar excluidos del acceso a la Eucaristía y a pesar de eso seguimos vinculados en cuerpo y alma a la Iglesia, sin dudas que es una prueba que nos ha puesto la vida y que la sobrellevamos pacientemente.

Salvo que la inspiración del Concilio Vaticano II haya cambiado, nuestra vida es una hermoso testimonio de sacrificio espiritual, aceptable a Dios por Jesucristo.

Mientras que no podamos acceder a la Comunión Sacramental, nada ni nadie nos impedirá que hagamos de la comunión espiritual nuestro sustento, de nuestra relación intima y profunda con Dios nuestro lazo de unión, y de nuestra vida, con la gracia que nos impone las restricciones y nuestra presencia activa serán elementos que alguna vez alguien podrá considerar y de ese modo aflojar el corazón y abrir algunas mentes, que parecen tan inaccesibles como los archivos secretos del FBI.

Para terminar, en la celebración que les contamos, nadie nos preguntó si éramos un matrimonio consagrado o simplemente una “unión irregular” o formada por concubinos o adúlteros, como algunos pseudos orinadores de agua bendita, con escasa misericordia nos denominan.


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marzo 10, 2009

ESTAMOS EN CUARESMA


Estamos en Cuaresma, un tiempo fuerte, donde somos invitados de lujo para participar del calvario, del dolor, de la tristeza y fundamentalmente de la Resurrección.



Resurrección que muchos conocemos desde dentro de cada uno, ya que a nuestro modo también hemos resucitado a la esperanza, a la no tan utópica sensación de felicidad que entraña una nueva unión, que aunque no bendecida, no por eso menos importante.

Nos vamos acercando al día, a nuestro día, llegará casi pegado a Pascua, con lo cual tenemos un tiempo fuerte que trascurrir, sin dudas el más importante del año y no podemos entretenernos con cosas menores.

La Pascua es el símbolo de nuestra fe y la Semana Santa es mucho más que ...

un fin de semana largo para salir de vacaciones, no mandar a los chicos al colegio o simplemente reunirnos con una actitud pagana.

En este tiempo de reflexión, donde somos invitados a una reflexiva preparación, podemos hacer muchas cosas, quizás las más sencillas sean el ayuno y la abstinencia, pero hay otras, mucho más difíciles que podemos hacer, verdaderos actos de buena voluntad que cada uno conoce mejor que nadie.

Pocas veces se disfruta tanto del domingo de Pascua, como cuando uno ha acompañado con su corazón los días previos, el dolor en nuestro interior, ese que tan poco tiene que ver actos de dolor exterior.

Seguro que es mejor un llamado a esa persona que nos cuesta, que caminar descalzo sobre vidrios, aunque hay para todos los gustos.

Preparemos para este gran acontecimiento, resucitará en nuestros corazones, esperémoslo con la mayor purificación interior que seamos capaces.

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marzo 04, 2009

PRAGMATICOS VERSUS IDEALISTAS


Desde Tucumán (ARG) nos respondió a nuestro saludo por el Día de la Mujer, con las figuras que aparecen más abajo: Si lo hubiera enviado un hombre, parecería un enfoque machista, pero en este caso eso no es aplicable.


En su mail nos decía:

Lo que pasa por tu mente cuando alguien dice "vamos a tomar algo"...después dicen que las mujeres somos complicadas.....por favor!!! jajaja!!!!









Más allá de lo simpático de las imágenes, que habremos hecho los hombres para que se nos vea de este modo, quizás debamos reflexionar y hacer algún examen de conciencia.

A pesar de esto, rescatemos cada uno con sus más y con sus menos tratamos cada día de vivir en este mundo que está muy lejos de ser el paraiso.
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febrero 28, 2009

MADRE HAY UNA SOLA


Desde Valencia (ESP) nos envió este mail, con hermosas reflexiones sobre la madre, y considerando que en cada pais se celebra nuestro día en fechas distintas, preferimos no esperar a ninguna en especial para compartirlo.

Si bien los conceptos aparecen como expuestos como un hijo nuestro, tienen mucho de realidad en pensamientos que alguna vez tuvimos nosotros mismos de nuestras madres, la historia se repite y aunque cambien los actores, la representación es más o menos siempre la misma.

Piensen que lo que sigue a continuación lo dicen nuestros hijos y recordemos si alguna vez,nosotros mismos no lo dijimos o pensamos, cuando éramos un poco más jóvenes.


El mail de Fernado dice:

Todo lo que siempre necesité saber, lo aprendí de mi Madre:


-Mi madre me enseñó a APRECIAR UN TRABAJO BIEN HECHO:

Si os vais a matar, hacerlo fuera. Acabo de terminar de
limpiar!"

-Mi madre me enseñó RELIGION:
"Reza para que esta mancha salga de la alfombra."

-Mi madre me enseñó RAZONAMIENTO:
"Porque yo lo digo, por eso... y punto!!!!"

-Mi madre me enseñó PREVISIÓN:
"Asegúrate de que llevas ropa interior limpia, por si tienes un
accidente."

-Mi madre me enseñó IRONIA:
"Tú sigue llorando, veras como te doy una razón para que llores de
verdad."

-Mi madre me enseñó a ser AHORRATIVO:
"Guárdate las lágrimas para cuando yo me muera!!!"

-Mi madre me enseñó OSMOSIS:
"Cierra la boca y come!!!!!"

-Mi madre me enseñó CONTORSIONISMO:
"¡Mira la suciedad que tienes en la nuca, vuélvete!

-Mi madre me enseñó FUERZA Y VOLUNTAD:
"Te vas a quedar sentado hasta que te comas todo."

-Mi madre me enseño METEOROLOGIA:
"Parece que ha pasado un huracán por tu cuarto."

-Mi madre me enseñó VERACIDAD:
"¡¡Te he dicho un millón de veces que no seas exagerado!!"

-Mi madre me enseñó MODIFICACION DE PATRONES DEL COMPORTAMIENTO:
"Deja de actuar como tu padre!!!!!"

-Mi madre me enseñó habilidades como VENTRILOQUIA:
"No me rezongues, cállate y contéstame: ¿por que lo hiciste?"

-Mi madre me enseñó LENGUAJE ENCRIPTADO
"No me, no me... que te, que te..."

-Mi madre me enseñó técnicas de ODONTOLOGIA:
"Me vuelves a contestar y te estampo los dientes contra la pared!!!"

-Mi madre me enseñó GEOGRAFÍA DE ESPAÑA:
"¡Como sigáis así os voy a mandar a uno a Cádiz y al otro a La Coruña!"

-Mi madre me enseñó BIOLOGÍA:
"¡Tienes menos cerebro que un mosquito!"

-Mi madre me enseñó LÓGICA:
"Mamá, ¿qué hay de comer?"" ¡COMIDA!"

-Mi madre me enseñó RECTITUD:
"Te voy a enderezar de un tortazo!!!"

¡¡¡GRACIAS MAMA!!!....
Madre solo hay una....


Así la vimos nosotros, así nos ven a nosotros (aplicable al PADRE también)

A los 4 años: "¡Mi mamá puede hacer cualquier cosa!"

A los 8 años: "¡Mi mamá sabe mucho! ¡Muchísimo!"

A los 12 años: "Mi mamá realmente no lo sabe todo...."

A los 14 años: "Naturalmente, mi madre no tiene ni idea sobre esto"

A los 16 años: "¿Mi madre? ¡Pero qué sabrá ella!"

A los 18 años: "¿Esa vieja? ¡Pero si se crió con los dinosaurios!"

A los 25 años: "Bueno, puede que mamá sepa algo del tema..."

A los 35 años: "Antes de decidir, me gustaría saber la opinión de mamá."

A los 45 años: "Seguro que mi madre me puede orientar"

A los 55 años: "Qué hubiera hecho mi madre en mi lugar?"

A los 65 años: "¡Ojalá pudiera hablar de esto con mi mamá!"

Adriana


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LO 1º ES EL AMOR (Parte 5 de 5 - Trabajos de sanación)


Algunas veces no todo es suficiente, para esos casos su propuesta pasa por remedios para el alma, ya que vivir con una espina clavada en el corazón s algo bastante poco recomendable.

Ahora, en las personas cuya pareja se ha roto, se ha separado, también hay todo un trabajo personal de sanación.

Así como cuando uno se enferma se tiene que curar (por ej. para poder atender sus responsabilidades y obligaciones), así como el veneno no puede estar en la sangre porque me mata, tampoco el corazón está preparado para llevar tanta enfermedad o veneno (dolor, sentimientos negativos)
.
Sanar, purificar mi corazón lleva a un cambio de actitud. El quiere mi corazón.
Ir sanando es un proceso (físico-psicológico y espiritual) cuyo punto final es el corazón sano, cuando el hombre/mujer vuelve a amar en una vida auténticamente cristiana.

¿Qué herramientas nos pueden ayudar?

1. Poder enfrentar la realidad, el tema, el dolor
2. Sincerar el corazón, poder hablar (hablar la culpa de los dos lados)
3. Perdonarme y perdonar
4. Respeto al otro
5. Ser capaz de orar (por mi y por el otro; Dios me juzgará en el amor)
6. Encontrarle un “sentido” a lo que me pasó en el plan de Dios
7. Re-actualizar el amor.
El respeto es el primer cambio en el transfigurado, en el transformado por el amor de Dios.


¿Qué nos sana?


Sólo la fe enamorada en anticipo de esperanza.

Ver con los ojos del corazón. San Juan de la Cruz decía que hay que sanar dos veces al día: al amanecer y al anochecer.

Vivir las tres virtudes teologales nos ayudan a sanar. La fe, don y virtud infusa puesta por Dios en el alma.

El amor, facultad puesta por Dios en todos (nuestro desafío es que esta facultad no esté dormida, no sea autista o indiferente).

La esperanza, suspiro por el que Es.


En el Padre, perdónalos por que no saben.......está el misterio de la misericordia. En nuestra entrega y abandono está el recipiente de la confianza.

Bien, hasta aquí esto sólo pretende ser un avance de todo lo que el Señor y su Madre me han dado. El resto está por venir.

P.D: gracias también, al P. Santiago “María”, monje trapense, al P. Pablo Rojas (ex monje trapense), al P. Oscar Alonso, a Jesús Silveyra y Federico Sarmiento mis confidentes, y al Eclesiástico (26, 1-4) que me lo hizo leer el P. Santiago hace mucho tiempo cuando tuve mi noche oscura.

Los abrazo con todo mi corazón.

Marcos

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LO 1º ES EL AMOR (Parte 4 de 5 -Nuestras vidas)


Ahora Marcos (ARG) centra su análisis en la construcción diaria, en el ir y venir de cada momento, con pautas claras, tendientes a armonizar situaciones encontrando puntos de encuentro que nos ayuden a Peregrinar.

Nos dice:


Yendo a lo cotidiano: ¿Qué cosas ayudan con la “astucia de las serpientes” en nuestra “sencillez de palomas” a hacer que el amor sea durable?

El respeto mutuo que evita que las heridas queden establecidas y corroan los cimientos.

La creatividad para renovar el amor como el Amor de Dios que siempre es nuevo siendo lo mas antiguo que hay.

La oración en familia que cimenta el matrimonio con la presencia del tercero que es Cristo, que hace que el matrimonio siempre sea un misterio.

La buena comunicación que es una tarea que debe ser trabajada.

El apostolado en familia que ayuda a una misión en común.

El perdón como muestra maravillosa de amor que restaura y renueva el vínculo.

Reconocer el matrimonio como un sacramento que obliga a vivir todo el Evangelio, incluyendo el perdón.

La perseverancia de conquistar siempre a la pareja.

Querer...querer, sustentando con la voluntad y la razón más que con las emociones.

Tolerancia y aceptación de que, a veces, el otro no cambiará nunca.

Fidelidad.

Y todos los dones del espíritu santo, que hayamos reconocido en nosotros y en la otra parte de nuestra pareja.

Soledad Mariana está llena de herramientas para ayudar y contribuir en la tarea misionera de la realidad de cada matrimonio.

Están a nuestro servicio

Marcos


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LO 1º ES EL AMOR (Parte 3 de 5 - Descubrir el plan de Dios)


En este post, Marcos (ARG) nos plantea las bases sobre las cuales deberíamos intentar entender cual es el plan de Dios, en su determinación del matrimonio indisoluble, visto desde la percepción de un divorciado en nueva unión.

El desafío es descubrir cuál es la voluntad originaria de Dios sobre el matrimonio.

Este tema, toca el corazón de todos, porque despierta sentimientos e ilusiones de amor que no fueron, de frustraciones de amor.

La Iglesia no reconoce destinos clausurados, aislados del resto de la Comunidad; el dolor de uno es el de todos, el bien de uno es el de todos, porque caminamos juntos y comulgamos en el destino.

El problema es que lo que dice Jesús es claro, no hay fisuras en su doctrina sobre el divorcio, con la novedad, también, que incluye a la mujer divorciándose, cosa que no ocurría en el pueblo de Israel.

Jesús con su autoridad mesiánica conculca la Ley de Moisés que la había dado por la “dureza del corazón” de los hombres y pone las cosas como al principio, en el Génesis.

Conculcar la ley es infringir la ley, para inculcar lo nuevo (afirmarse en).

La obra de Jesús es la restauración de lo que había querido ser el plan original de Dios desde el principio, en el proyecto de la creación del hombre, de este interlocutor de la libertad divina, queriendo que varón y mujer tuvieran una unión de amor indisoluble, con ningún lazo humano más fuerte que éste fundado en la libertad de amor de dos personas.

Al decir que es voluntad original y creacional de Dios, programa interior según el que fuimos hechos, nos dice que arranca en el orden natural, nos dice que lo llevamos escrito dentro pero.....a esto se le suma el drama del pecado, las tendencias de las pasiones, la dificultad de los vínculos, etc. que tuerce y hace difícil el plan de Dios.

Así como es necesaria la indisolubilidad para la fe porque es un testimonio de la fidelidad divina, es casi imposible fuera del ámbito de la fe sin la restauración que hace Jesús.

La Iglesia defiende el matrimonio indisoluble en cualquier parte y para cualquier persona porque es un bien para todos.

La restauración no es ideológica, no está diciendo solamente cómo fuimos pensados sino que hay una operación de la Gracia, de vínculo de Él con cada matrimonio que confirma y purifica el matrimonio elevándolo por la fuerza de Su Presencia.

Jesús fundamenta en su frase “Ámense...como yo los he amado” y nos amó con un amor indisoluble.

Este es el amor que siento, que me quemó, me movió y me impulsó a atreverme a vivir una nueva vida.

La alianza de Dios con nosotros es nueva y eterna, el matrimonio de Dios con su pueblo es indisoluble y esto es lo que queda sellado en la Cruz.

El amor de Dios es unilateral, se funda en si mismo, más allá de la fidelidad de la Iglesia. Por eso lo Primero es el Amor.

Él se compromete a amarla y a dar Su Sangre por ella para siempre. No se funda en la reciprocidad como en el matrimonio.

Jesús hace su alianza en la Cruz porque, la Encarnación es el matrimonio de Dios con la sustancia humana, asumiendo la naturaleza humana de una manera indisoluble en la persona del Verbo como gesto de amor a todo lo humano y a todos los humanos.

El matrimonio cristiano se va a fundamentar en la imagen, fuerza y energía de ese amor que le es dada en el Sacramento y de ahí la pretensión tan terrible e impresionante de la indisolubilidad que sería imposible sin la obra de Dios y que, pretenderla fuera de la fe es casi imposible.

En la ilusión de amor, que todos llevamos dentro, el amor es eterno en si mismo no sólo en el futuro sino también en el pasado.

La lógica de la indisolubilidad entra en el terreno del exceso de amor, como el de Dios por el hombre, que a la lógica humana parece locura.

Un Amor Entrañable de Misericordia.

¡¡¡¡¡Todo esto es una locura !!!!!.

Marcos


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LO 1º ES EL AMOR (Parte 2 de 5 - Testimonio)


En esta 2ª parte, Marcos (ARG)nos regala los más importante, su propio testimonio, eso que no se encuentra en los libros , eso que unicamente se comparte con AMOR, y que sólo se hace buscando entregar el corazón.


Nos dice:

La búsqueda de Dios: lo primero es el Amor


En la carta comencé diciendo:

Hace mucho tiempo que mi vida tuvo un fuerte giro.

De pronto pareciera que todo se cae, estás en un pozo, uno no entiende nada. Mucho dolor y preguntas sin respuestas.

Sólo la perseverancia del Amor y comenzar a entenderse y amarse a uno mismo abren un horizonte nuevo.

Así se da un ida y vuelta con Jesús: yo cambio y El me cambia. Y la vida va.

Este año de 2006 me propuse trabajar en el evangelio de San Marcos con material que el P. Santiago me facilitó.

Un día, el 8 de octubre, confirmé que algo debo hacer.

Gracias doy por todo lo que ha pasado y he aprendido y siento que tengo que colaborar para poner luz a la pareja en el proyecto de Dios.

Ese día, en misa se leía Mc 10, 2-12, donde Jesús ante la pregunta de los fariseos ¿es lícito al hombre divorciarse de su mujer? cuestiona y responde.

Tomo las palabras del P. Pablo Rojas que me mostraron cuál es la voluntad originaria del Padre, así, ante la pregunta de los fariseos sobre el divorcio, Jesús se pone en las antípodas de la Ley de Moisés con una doctrina completamente nueva.

Aparece la autoridad mesiánica de Jesús, que muestra ser una realidad diferente en Israel, nueva y con suficiente autoridad para revocar o refrendar la Ley, intocable para judíos y fariseos.

Me asombré y la prueba que es una novedad el pensamiento de Jesús, es el asombro de los discípulos, que hace decir a Pedro, según el Evangelio de Mateo: “Si la cosa es así, no conviene casarse”.

Jesús manifiesta una realidad completamente distinta y da los motivos.

Por aquí pasa el entender el plan original (Gén 2, 4b. 7a. 18-24): “…no conviene que el hombre esté sólo…,Voy a hacerle una ayuda adecuada”.

No quiero entrar en casos personales, cada uno conoce su vida y su dolor, porque en esta materia, divorcio-indisolubilidad, cuando se desciende a los hechos se ven casos de divorcios fundados en la mayor trivialidad y otros fundados en una pavorosa injusticia que incluye una gama de muchas posibilidades.

Tampoco quiero que el texto corra el riesgo de ser reducido a un artículo de derecho canónico, limitado a defender la indisolubilidad del matrimonio.

Ciertamente es un punto de vista aunque no el único.

No hay que utilizarlo para cuestionar la pastoral de la Iglesia, que padece una objetiva dificultad para afrontar las nuevas emergencias en que viven los matrimonios y la familia (palabras del P. Aderico Dolzani)

Marcos


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LO 1º ES EL AMOR (Parte 1 de 5 - Presentación)


Desde la Ciudad de Bs. As. (ARG) nos escribe Marcos, quien es algo así como la representación humana de la bondad, de la calma, una persona maravillosa,de esa clase de gente que apenas conocerlo, cualquiera puede decir que trasmite paz.

Necesitó su tiempo para escribir y nosotros, obviamente, lo respetamos, y hace unos días nos envío sus comentarios sobre nuestra problemática, que también es la suya.

Lo hemos dividido en 5 partes, ya que hubiera sido una falta de respeto simplificar su análisis y ahora lo compartimos.


Comienza diciendo:


Desde hace tiempo me siento que estoy en deuda contigo.

Te había comentado en un correo el año pasado que había estado escribiendo sobre la situación de los separados, divorciados, personas que se quedaron solas o que optaron por estar solas, en fin, el abanico de posibilidades es grande.

Sabés que desde hace muchos años (más de 30) intento vivir de alguna manera la espiritualidad de soledad mariana, el movimiento mariano creado y fundado por un monje trapense, el P. Bernardo Olivera.

Cuando uno se casa no se piensa en lo que nos pasaría si llegáramos a separarnos. No te casás directamente.

Ahora siento el deseo de enviarte lo escrito.

Sabrás leerlo pues es lo que pasó por mi corazón y cada vez que la leo creo que debo regalarla.

Te lo presento de todo corazón.

No he modificado nada salvo alguna expresión mía que me desborda del corazón.

Tampoco he agregado ni corregido expresión alguna: en enero pasado se la pasé al P. Bernardo y al P. Santiago para hacer las correcciones necesarias.

Estuve en la Trapa con Santiago y me recomendó leer Spe Salvi, salvador en la esperanza (Ed. Paulinas de Benedicto XVI), Pastoral para divorciados vueltos a casar de Carlos Scarponi y una tercera lectura denominada: Catequesis sobre el sentido esponsal del cuerpo, de Juan Pablo II.

Aún no leí nada de esto.

Este tema, delicado implica estar muy bien preparado para poder contener al prójimo.

Creo que en la oración están las respuestas que buscamos para ayudar a las personas separadas o vueltas a casar (por civil se entiende) o juntadas que deseen volver a encontrarse en el Señor.

Con todo mi cariño.

Marcos


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febrero 16, 2009

SEÑAL DE IDENTIDAD


Si un día La Barca se volviera monocolor, si este blog cultivara el pensamiento único, perdería su esencia, su signo distintivo, su señal de identidad.

Por eso y aún a riesgo de no ser comprendidos, aceptamos todas las opiniones, para que cada uno saque sus propias conclusiones.


Nosotros tenemos las nuestras y constituyen el hilo conductor de los más de 300 posts que hemos publicado en nuestros escasos siete meses.


Desde la ciudad de Buenos Aires (ARG) Graciela nos dice:


Con respeto al envío del fragmento de "Familiaris Consortio" que hace Juan, me parece que hace falta otro tipo de análisis y otro tipo de actitudes, que requieren de mucha "honestidad" y "valentía".

Si nos detenemos en las palabras de los documentos, estamos siempre girando sobre el mismo punto sin poder avanzar hacia cosas más concretas y más útiles para nuestra vida.


Hay documentos del Magisterio, como éste, que ya están desactualizados, es decir, que no se adaptan a las situaciones reales de la gente.

La inmensa mayoría de los divorciados no presta atención a sus indicaciones, y ni siquiera se plantean los problemas que allí subyacen. La realidad es así, aunque a algunos no guste.

Por lo que he leído en muchos post, veo que hay personas que definitivamente tienen problemas con las "nuevas uniones" después de un divorcio, porque consideran la vida sexual como algo totalmente "pecaminoso". ¿No existirán en ellos algunos problemas "psicológicos" más que religiosos?.

Tal vez esa sería la causa de su insistencia en vivir el celibato aún conviviendo con una pareja y de querer imponerlo como conducta a los demás.

También habría que ver si estos problemas con la sexualidad no fueron las causales de su separación con su primer cónyuge. Hay que analizar estas posibilidades también.

Otra cuestión es que muchas veces se aduce que los hijos son quienes más se perjudican cuando un matrimonio se divorcia. Absolutamente falso. Los hijos merecen vivir en un hogar rodeados de amor.

Y el matrimonio "cristiano" y con todas las de la ley, no es garantía ninguna de la existencia de ese contexto armónico.

Muy por el contrario, muchos se sienten aliviados cuando los padres se separan y se terminan las peleas, la violencia, las infidelidades o los silencios angustiosos.

Y como vos decís, los hijos de ningún modo ven con malos ojos ni a la pareja nueva, ni a los nuevos hermanos.


Es más: en muchos casos, comienzan a desarrollar una relación con sus padres más profunda de la que tenían cuando vivían juntos, pero en un ambiente irrespirable, y es ahora cuando se pueden comunicar mejor.

La norma que dice que "los que no tienen hijos deberían separarse", es otra opinión totalmente absurda.

Los que hemos decidido apostar al amor y a la familia, de ninguna manera tomariamos una decisión semejante.


Me parece que los que así piensan deberían replantearse su vocación, que tal vez no sea la matrimonial.

Por otro lado, en estos tiempos ningún director espiritual aconseja semejante cosa, porque la práctica pastoral es realista, y va muy por delante de las directrices de los documentos que han quedado superados por las situaciones concretas.

Y finalmente, los que no queremos separarnos de nuestras parejas porque con ellas vivimos una relación de "amor", por supuesto que nos salvaremos.

Tengo la convicción absoluta de ello, porque creo en el Dios que nos mostró Jesucristo, que es un Dios "amoroso", como quiere que lo seamos nosotros.

La gracia y la salvación no son privativas de los que cumplen las normas de ningún Magisterio, sino de los que simplemente AMAN.

Saludos cordiales.

Graciela
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febrero 13, 2009

ANTE TANTA MIOPIA, UNA DULCE MIRADA


Desde la ciudad de Buenos Aires (ARG) Maricedes y Eduardo nos cuenta como nos ven, en una respuesta sincera y llena de misericordia, apesar que no viven en carne propia nuestra misma situación, pero como católicos de mente abierta, les sobra para comprender.

Nos dicen:


Como vemos los que no estamos en esa situación a los Católicos Divorciados en Segunda Unión.


Somos un matrimonio sacramental que llevamos 47 años de casados. Tenemos tres hijos y seis nietos.

Hemos tenido la Gracia de poder vivir nuestra vida matrimonial sin graves problemas.


Sin duda hemos tenido dificultades: de salud, económicas, de trabajo y las propias de un matrimonio.

Durante diez años tuvimos que atender a nuestras respectivas madres con mal de Alzheimer y durante esos años nuestra vida familiar se vió sumamente alterada y dificultada.

Hemos tenido enfermedades graves que gracias a Dios hemos superado.

Lo que queremos expresar es que en estos 47 años hemos debido superar dificultades y problemas, en suma no nos ha sido fácil, pero también hemos podido gozar de grandes alegrías familiares viviendo nuestro matrimonio con el mismo amor del primer día.

Tenemos amigos que no han podido vivir una vida matrimonial similar a la nuestra.

Algunos por una viudez prematura, otros por padecer alguno de ellos incapacidades severas, otros porque al cabo de un tiempo no han podido continuar la convivencia y han optado por el divorcio.

Algunos de ellos han constituido nuevas uniones.


La pregunta que nos proponemos contestar es ¿cómo vemos desde nuestra realidad matrimonial a los divorciados que han constituido una familia en una segunda unión?

En primer lugar les digo que los vemos con admiración en la acepción que implica “consideración que se tiene a alguien por sus cualidades”.

Admiración que surge del hecho de que habiendo tenido dificultades en un matrimonio, con todas las angustias, penas, e inconvenientes que supongo que ello implica, persisten en volver a intentar una unión y a constituir una familia.

Y esto revela en esas personas una vocación matrimonial digna de admiración.

Revela la firma convicción de que la familia es el mejor ámbito para vivir, crecer, tener hijos y realizar la vocación personal de esposo/esposa, padre/madre.

Revela también que pese a un fracaso matrimonial siguen pensando que el matrimonio es el ámbito natural para el hombre y la mujer y de esta forma revalorizan auténticamente, quizás más que otros, la institución matrimonial.


En segundo lugar los vemos con piedad. La acepción que le damos a este término, más que la de los diccionarios que sin duda traen cierta confusión, es la del sentimiento de pena hacia una persona desgraciada o que padece.

Porque suponemos que para los católicos que viven con autenticidad su fe esta situación marital implica un padecimiento en tanto la Iglesia, hasta ahora, les impone limitaciones para vivir plenamente su catolicismo.

También es probable que hayan sufrido o sufran marginaciones y en algunos casos es probable que se automarginen y esto produce en nosotros conmiseración.


En tercer lugar queremos decirles que, como no puede ser de otra manera, los sentimos hermanos en la fe e integrantes de una misma Iglesia de Cristo.

Porque así nos lo reclama nuestra fe pero, por sobre todas las cosas, porque así lo sentimos.

Y como miembros de la Iglesia cada uno según su propio don y su propia situación y circunstancia está llamado a ser testigo viviente del Cristo Salvador. Y sin duda alguna Uds. lo están testimoniando.


Vaya pues nuestro aliento y comprensión y nuestras oraciones para que vivan con entusiasmo y esperanza y en común-unión con todos los fieles cristianos las circunstancias de vida en la que están y que en ella encuentren la santificación.

Bs As, ARG, 14 de febrero de 2009. Día de los enamorados.

María de las Mercedes González Bergerot de Tasca
Eduardo Luis Tasca.


COMENTARIO:

Quienes nos enviaron esta reflexión, son amigos recientes, apenas 25 años de relación nos unen, luego de una experiencia maravillosa en un retiro espiritual en el que descubrí que la Iglesia, somos TODOS, y que si el Espiritu Santo nos regala su presencia activa, podemos llevar una vida ¡¡¡ DE COLORES !!!


Queridos amigos, nos gusta que nos quieran como somos, un pocos locos, unos soñadores, un tiro al aire como dicen los que no nos quieren nada, por asi: Nos hacen sentir FELIZ.


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febrero 10, 2009

EL ZORRO Y LAS GALLINAS


A veces nos quejamos que la Encíclica Familiaris Consortio tiene una aplicación parcial, incompleta, sesgada y todo esto promovido porque se cumple estrictamente, a pies juntillas, en la parte restrictiva, pero en el resto, parece que no tanto.

Durante mucho pensamos que faltaba una pastoral realmente dinámica, contenedora, solidaria, abierta y misericordiosa, pero independientemente que en algunos sitios falta, es posible que exista un problema a un mayor.

Algunos movimientos, de esos que los progresistas tildan de reaccionarios, tienen dentro de sus actividades la atención de los que vivimos en situación irregular y algunas otras situaciones periféricas y en muchos casos es poco lo que realmente pueden aportan, al menos es poco lo bueno.

¿Qué pueden saber de los sentimientos de un católico comprometido, que luego de su separación, forma una nueva familia y no sólo queda excluido de la Eucaristía, sino que además, muchas veces, arrastra a su cónyuge?

¿Qué pueden opinar de los sentimientos de un cónyuge perfectamente habilitado para ejercer su cristianismo comprometido, que por Amor, queda excluido del alimento del alma?

Algunos de esos movimientos reconocidos impulsan la asimilación, el somos todos iguales y con ese planteo de discriminación positiva, evitan que se hable del tema, que se profundice en la problemática, que se encamine hacia una pastoral adecuada y algunos la aceptan.

Este mecanismo de asimilación provoca que se distorsione la verdadera situación y es algo así como el panegírico de la libertad, en la cual se pone al zorro y a las gallinas, obviamente dentro del mismo gallinero.

Hay de todo en al viña del señor y este no es más que un nuevo ejemplo, para el que le sirva que lo utilice, para el que quiera algo más, que hacer como que nada pasa, quizás deba seguir buscando.
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febrero 01, 2009

257 - AUNQUE NOS ARRANQUEN MIL FLORES


En cada post que insertamos ponemos en su elaboración nuestros mejores sentimientos: elegir la ilustración, pensar una canción para ambientarlo y des acartonarlo son aspectos de nuestra pretensión, Servir, pero servir con alegría para que sea un servicio más completo.

Por todo esto es que cuando recibimos visitas, comentarios o aportes sentimos que nuestro proyecto es bien recibido, independientemente de cual sea el nivel de receptividad que el mismo reciba.

Es como plantar una flor, que alguien aprovecha y disfruta.

Pero también, a veces recibimos algunos palos, comentarios desagradables, noticias con extraña redacción y otras con finalidades difíciles de entender, de todos modos seguimos, creemos que hacerlo es nuestra obligación.

Es como si esa flor que hemos cuidado y visto crecer, alguien le hiciera un corte y la dejara tirada en medio de la calle.

Para ellos también hacemos La Barca, ya que de tanto castigar a laos divorciados en nueva unión, quizás un día terminen queriéndonos y acogiéndonos con cristiana solidaridad.

Para todos, para los que acompañan y nos muestran su afecto y para los otros, que nos obligan a ser cada día mejores como cristianos, como padres y como miembros de La Barca, les dejamos está poesía, muy conocida por cierto, que pareciera que José Martí (1853 – 1895) la escribió pensando en nuestros sentimientos


Cultivo una rosa blanca
en junio como enero
para el amigo sincero
que me da su mano franca.

Y para el cruel que me arranca
el corazón con que vivo,
cardo ni ortiga cultivo;
cultivo la rosa blanca.


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DESDE ESTOS PAISES NOS VISITAN. A POCO LO IREMOS POBLANDO (Este lo iniciamos el 26/11/13)